Từ sau Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VI của Đảng
(tháng 12 năm 1986), hầu hết mọi lĩnh vực đời sống, xã hội trên đất
nước ta như: kinh tế, chính trị, văn hóa, tư tưởng đều đổi mới rõ
rệt, trong đó có văn học. Xu thế dân chủ hóa xã hội cũng thúc đẩy văn
học mở ra trang mới, các nhà văn có điều kiện “khẳng định giá trị cá
nhân” [4] như một nhu cầu không thể thiếu trong quá trình sáng tạo
nghệ thuật. “Hàng loạt tác phẩm ra đời sau 1986, đã xuất hiện một
cách nhìn hiện thực đa dạng, nhiều chiều, thể hiện mối quan hệ tự do
của nhà văn đối với hiện thực” [3, tr. 22]. Và theo như Nguyễn Đăng
Mạnh, thì: “ý thức cá nhân thức tỉnh sâu sắc ở những người cầm bút
đã dẫn đến những tìm tòi mới mẻ về tư tưởng, về bút pháp, phong
cách” [3, tr. 3], tính từ điểm mốc quan trọng này.
Thừa hưởng những thuận lợi từ sau Đại hội VI của Đảng, đội
ngũ nhà văn nói chung, các cây bút nữ nói riêng đã tự “cởi trói” cho
mình, sánh tài với “phái mạnh” trên nhiều thể loại.
Sau 1986, trên văn đàn xuất hiện nhiều cây bút nữ nổi tiếng:
Xuân Quỳnh, Ý Nhi, Lâm Thị Mỹ Dạ, Nguyễn Thị Hồng Ngát, Lý
Lan, Dạ Ngân, Y Ban, Đỗ Hoàng Diệu, Phan Thị Vàng Anh, Nguyễn
Ngọc Tư Như vậy, tự thân nữ giới hẳn không phải nghèo tài năng,
cá tính sáng tạo, ngược lại, họ có đủ “tư cách” ngồi cùng bàn với nam
giới để thi thố về văn chương (chưa kể đến những lĩnh vực khác)
